در این بیانیه آمده است: شرطهای اعمال شده علیه لباس و زینت زنان چیزی جز بستن بهانههای فساد در نتیجه تبرج زنان نیست. این اقدامات، محدودیتی برای آزادی زنان نیست بلکه پیشگیری از افتادن زن به ابتذال و قرارگرفتن آنها در معرض چشمان و نگاه دیگران است.
کلمه تبرج انسان را به یاد سردار رادان میاندازد که طرز فکر،چقدر به داعشیها شبیه بود. البته ایشان مقصر نبود. چرا که طرز فکر خود را از روحانیون «برجستهای» چون خمینی و خامنهای و مصباح و جنتی آموخته بود .
در سال 1386، سردار رادان در پاسخ خبرنگاری که در مورد دلیل تناقض استفاده از پوتینهای بلند با احکام شرعی پرسیده بود پاسخ داد: «پوتین بر روی شلوار از لحاظ شرعی نوعی تبرج به شمار میرود و بر این اساس با توجه به این که تبرج از مصادیق بد پوششی است، با این قبیل موارد نیز برخورد خواهد شد، چراکه برای نمونه قرار گرفتن چکمه بر روی شلوار به دلیل نشان دادن بخشی از برجستگیهای بدن از مصادیق خلاف شرع است و تبرج به حساب میآید».
برای توجیه گفتههای سردار رادان و درست بنمودن آن، برخی به میدان آمدند تا در مورد تبرج سخنرانی کنند و گفتند:
«…تبرج از مصدر بروج(ظهور و بروز) یعنی زن صورت، مو و زینت های خود را نشان دهد این کلمه ازواژه برج گرفته شده یعنی همانگاه که برج وباروی یک شهر از دور توجه هر رهگذری را جلب میکند. فرد نباید به گونهای لباس بپوشد،آرایش کند و رفتار نماید که توجه دیگران رابه خود جلب نماید. ازاین رو میتوان این واژه را «جلب توجه » یا «خود نمایی» معنا نمود. و به عبارتی «تبرّج»، جلوهگری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.
تبرج و جلب توّجه ممکن است از راههای مختلف صورت گیرد.گاهی ممکن است از طریق ویژگیهای لباس مانند تنگی ،کوتاهی یا رنگ آن و گاهی ممکن است از طریق عواملی از قبیل بوی تند عطر ، صدای خاص کفشها و… صورت گیرد».
در ادامه این بیانیه آمدهاست: «هر کسی که به این فریضه، التزام نداشته باشد و به عامل فتنه تبدیل شود با مجازات روبه رو خواهد شد تا جامعه مسلمان از آزار و فساد و فتنه شان در امان باشد».
داعش همچنین حجاب زنان را شامل پوشاندن دو دست، دو پا و کامل صورت دانست. علاوه بر این زنان نباید لباس بدن نما بپوشند. زنان حق استفاده از عطر را نیز ندارند.
❋ راه اندازی گشت امر به معروف:
داعش، در موصل، گشتیهای امر به معروف و نهی از منکر را به راه انداخت. این گشتیها تحت نظر مستقیم مقامات داعش فعالیت می کنند. جالب است بدانیم، در رقه، گشتیهای امر به معروف و نهی از منکر از دخترانی تشکیل میشد که از انگلستان به داعش پیوسته بودند. رابرت مندیک، خبرنگار انگلیسی، در گزارشی مینویسد: دختران نوجوان بریتانیا، اداره پلیس نظارت بر اقدامات و رفتارهای دیگر زنان در خیابانهای شهر رقه، که پایتخت داعش است را بر عهده دارند.
علاوه بر این، داعش، دانشکده هنرهای زیبا در شهر موصل را تعطیل اعلام کرد و مجسمه شماری از شعرا و فرهیختگان ادبی در این شهر را تخریب کرد.
❋ همانندیهای مقامات رﮊیم ولایت فقیه با طالبان:
داعش با انتشار بیانیهای اعلام کرد: زنان حق ندارند بدون محرم از خانه خارج شوند. همچنین فروشگاهها باید صورت مانکن های پلاستیکی را بپوشانند و این مانکن ها هم باید حجاب کامل داشته باشند.
خبرگزاری آلمان نوشت: ساکنان شهر موصل گفتهاند اعضای داعش روز جمعه آرامگاه و ضریح جرجیس پیامبر در مرکز شهر موصل را منفجر کردهاند. داعش روز پنجشنبه گذشته هم مزار شیخ صالح یکی از بزرگان صوفی را در نزدیکی موصل، منفجرکرد.
علاوه بر این، اعضای داعش مزار یونس پیامبر در شهر موصل را نیز پس از کار گذاشتن مواد منفجره، منفجر و کاملا تخریب کردند. بوکوفا روز چهارشنبه گفت: چپاول و ویران کردن اماکن تاریخی در خاورمیانه توسط گروههای مسلح، به حدی بیسابقه رسیده است. دبیر کل یونسکو در مراسم گشایش کنفرانسی دو روزه در مصر تاکید کرد: این ویرانگری، راهبردی سازمان یافتهاست که داعش، از آن برای ایجاد وحشت در میان ساکنان استفاده میکند، این در حالی است که این کار، جنایت جنگی است.
داعش، در 11 آوریل گذشته، ویدئویی منتشر کرد که، در آن، عناصر این سازمان، شهر نمرود در آشور را که از آثار تاریخی قرن سوم پیش از میلاد است، نابود میکنند. تخریب این شهر تاریخی، نگرانی شدید دانشمندان آثار باستانی را برانگیخت و آن را جنایتی مشابه نابودسازی مجسمههای بودا در منطقه بامیان افغانستان در سال 2001 توسط عناصر طالبان دانستند که خشم جامعه جهانی را سبب شد.
گفتنی است که حاکمان بر ایران همین چند سال پیش بود که محل و عبادتگاه دراویش در قم را با بولدوزر با خاک یکسان نمودند و علاوه بر این در شهرستانهای دیگر نیز عبادتگاههای آنان را تخریب کردند.
وب سایت مشرق نیوز وابسته به سازمان اطلاعات سپاه در طنزی جالب مینویسد: در کشور سوریه که اقلیتهای دینی و مذهبی از آزادی کامل برخوردار هستندآ مزدوران داعش در مناطق تحت سیطره خود قوانین اجباری و خاص درنظر گرفتهاند.
به گزارش مشرق، این روزها نحوه برخورد عناصر گروه تروریستی «دولت اسلامی عراق و شام» موسوم به «داعش» با مردم شهر الرقه باعث تمسخر این گروه در شبکههای اجتماعی شدهاست.
مردم این منطقه معتقدند که گروه داعش بیشتر از آنکه در میدانهای جنگ باشد با سیاستها و قوانین اجباری خود در بین مردم دست و پنجه نرم میکند و به این قوانین و اعتقادات خود بیشتر از جبهههای جنگ اهمیت میدهد.
در نوع جدیدی از این قوانین عجیب، در شهر الرقه، فعالان شبکههای اجتماعی عکسی از یک دختر بچه که سن او کمتر از 4 سال میباشد منتشر کردهاند که به اجبار تروریستهای داعش «نقاب شرعی» برصورت خود گذاشته است.
گروهک تروریستی داعش که چندی پیش با صدور بخشنامهای حجاب را برای دانش آموزان دختر پنجم ابتدایی به بالا، در مدارس تحت سیطره خود الزامی اعلام کرده بود، اینک، برای این دختر خردسال که سن او هنوز به 4 سال نرسیده حجاب اجباری درنظر گرفته است.
لازم است به برادران و خواهران مستقر در این خبرگزاری اعلام نماییم بهتر است سری به مدارس و پیش دبستانیهای خودمان در ایران بزنند و ببینند که پیش از داعشیها، معلمان ایرانی آنها، حجاب را برای دختران خردسال اجباری کردهاند.
این خبرگزاری میافزاید: در کشور سوریه اقلیتهای دینی و مذهبی از آزادی کامل برخوردار هستند و تاکنون در هیچ نقطهای از این کشور اجباری برای سنتها و آیینهای مذاهب و نوع پوشش آنها وجود نداشته است و گروهک تروریستی داعش نوعی حجاب خاص برای زنان در نظر گرفته است.
آیا این خبرگزاری نمیداند در ایران اقلیتها آزادی پوشش و انجام یکچند از مراسم خود را ندارند؟
مآخذ:
– مصاحبه با سعید بهبهانی در 27 مرداد 81 برابر با 17 اوت 2002. همچنین خاطرات روز 22 شهریور 60، خیانت به امید، ص 167
– خیانت به امید، ص 77
– عبور از بحران، هاشمی رفسنجانی، ص55. زمانی که بخشنامه 15/1/1360 خطاب به ادارات و بانکها از سوی رجایی ابلاغ شد بسیاری به این تصمیم اعتراض کردند. در آن ابلاغیه دستور داده شده بود در ادارات:” از اول اذان ظهر کلیه مراجعات تعطیل شود و نیم ساعت برای ادای نماز ظهر و عصر اختصاص یابد”. رجایی در پاسخ اعتراضها به معطل گذاشتن مردم گفت: «نگران نباشید! وقتی مراجعان بانکها و ادارات چندین بار با این مسئله برخورد کردند و در آن لحظات با معطلی روبرو شدند، خود را با همان شراط تطبیق خواهند کرد!»( خواندنیها از زندگی یک رئیسجمهور، محمد عابدی میانجی، انتشارات نورالسجار، زمستان 80، چاپ اول،ص126)
– رجایی پیرامون پاکسازی و حذف گسترده معلمان گفت: «معلمینی که ما میگوییم نباید در کلاس باشند از کسانی هستند که معتقدند امام قادر به رهبری همه جانبه اجتماع نیست. مسئله این است که گفتیم اگر کسی معتقد به رهبری امام نیست، این آدم ایدئولوژی این انقلاب را کامل و تمام قبول ندارد و این آدم نمیتواند آموزش دهنده ایدئولوژی این انقلاب باشد.»( جمهوری اسلامی، 19 شهریور 59)