خانهتاریخلوموند مرداد ۱۳۶۷ – ایران در لحظه آتش‌بس با عراق؛ خشم پاسداران

لوموند مرداد ۱۳۶۷ – ایران در لحظه آتش‌بس با عراق؛ خشم پاسداران

سایت انقلاب اسلامی در هجرت: مقاله‌ای که روزنامه فرانسوی لوموند در ۳۰ مرداد ۱۳۶۷ (۲۱ اگوست ۱۹۸۸) منتشر کرده بود، فضایی از پایان جنگ ایران و عراق را ترسیم می‌کند. در این مقاله، نظرات آقایان خمینی، احمد خمینی و هاشمی رفسنجانی و سپاه پاسداران تشریح شده است.

جنگی که می‌توانست در خرداد ۱۳۶۰ یا حتی پس از آزادسازی خرمشهر با شرایط بسیار مطلوب برای ایران به پایان برسد، توسط خمینی و همراهان برای تثبیت استبداد و از بین بردن ارتش و تقویت سپاه پاسداران، تا ۸ سال ادامه یافت. در نهایت، نه سپاه پاسداران و نه هاشمی رفسنجانی حاضر نشدند مسئولیت آتش‌بس را که از روی ضعف و استیصال قبول کرده بودند، بپذیرند. خمینی را متقاعد کردند که خود «جام زهر» را بنوشد تا مسئولیت اصلی بر دوش او گذاشته شود.

هرچند این واقعیت دارد که خمینی جنگ را «نعمت» می‌خواند و آن را ادامه داد، اما هاشمی رفسنجانی به مدت ۶ سال عملاً فرمانده کل قوا بود و سپاه پاسداران نیز نقش اصلی را در جنگ ایفا می‌کرد.

لوموند۲۱ اوت ۱۹۸۸

به عنوان نخستین گام برای حل مناقشه‌ای در خلیج فارس که تقریباً هشت سال بطول انجامید، آتش‌بس رسماً در روز شنبه ۲۰ اوت ساعت ۳ به وقت GMT اجرایی شد؛ در حالی که ۳۵۰ ناظر نظامی سازمان ملل متحد پیش از این در جبهه‌ها مستقر شده بودند. مذاکرات برای دستیابی به صلحی جامع بین عراق و ایران، از ۲۵ اوت در «کاخ ملل» در ژنو آغاز خواهد شد.

جو عمومی قطعاً به سمت آرامش پیش می‌رود. تنها چند پناهگاه ضدهوایی، کیسه‌های شن در ورودی بانک‌ها و آثار پراکنده تخریب‌های ناشی از موشک‌های عراقی — به‌ویژه در میدان کریم‌خان، جایی که کالبد سوخته یک سوپرمارکت به چشم می‌خورد — به ایرانیان یادآوری می‌کند که همین چند ماه پیش، کلان‌شهر آن‌ها درگیر جنگ بود. در واقع، برای اهالی تهران، جنگ «جنگ واقعی، جنگی که می‌کشد» با پایان بمباران‌های عراق در اواخر آوریل به پایان رسیده بود. پذیرش قطعنامه ۵۹۸ توسط ایران، تنها این احساس را تقویت کرد که صلح اکنون امری قطعی است.

در این شهر پر از تضادها، زندگی توهمی از normality (عادی بودن) ایجاد کرده است؛ جایی که هر شب جمعیت انبوه و شورانگیزی مقابل باجه‌های شهربازی عظیم در پایین هتل آزادی (هایات سابق) در شمال تهران، در چند صد متری زندان اوین، صف می‌کشند. در خیابان‌های این پایتخت گسترده، حضور نمایندگان نظم اسلامی کمتر دیده می‌شود و ترافیک‌های سنگینی که در ساعات خاصی شهر را فلج می‌کند، بیش از آنکه ناشی از تعداد زیاد خودروها باشد، به دلیل نبود مأموران ترافیکی است.

رانندگان تاکسی، مانند اکثر ایرانیان، از بیان نظرات تند خود نسبت به قدرت حاکم ابایی ندارند. نوعی تعدیل در قوانین پوشش اسلامی تحمیل شده بر زنان مشهود است. برخی از آن‌ها با وجود تذکرهایی که البته کمتر از پیش شنیده می‌شود، برای برجسته کردن زنانگی خود از ترفندهای مختلفی استفاده می‌کنند. یک روشنفکر اپوزیسیون می‌گوید: «نباید فریب این ظاهرِ عادی را خورد؛ ماهیت رژیم اساساً سرکوبگر است و قادر به اصلاح خود نیست.» با این حال، وی خاطرنشان می‌کند که سیاست گشایش دیپلماتیکی که در حال حاضر دنبال می‌شود، باید دیر یا زود به گشایشی متناظر در سطح داخلی منجر شود. با این دیدگاه، اکثر ایرانیان امیدوارند که صلح پیش‌رو، مسائل سیاسی و اقتصادی کشور را حل کند. از این رو، تعداد کمی از غیرنظامیان از تأخیر مسئولان در پذیرش قطعنامه ۵۹۸ گله‌مندند.

اعتراض‌ها از سوی «پاسداران» (گارد انقلاب) برمی‌خیزد؛ همان «تندروها» و سخت‌گیرهایی که پیش‌قراول انقلاب بودند و تصمیم برای زمین گذاشتن سلاح‌ها را با خشم پذیرفتند. آن‌ها می‌گویند: «مسئولان ما باید پاسخگو باشند و هزینه‌ی این اتلافی را که مسئولیت کاملش با آن‌هاست، بپردازند»، هرچند تأکید می‌کنند که ایمانشان را «فقط به امام» حفظ کرده‌اند. آن‌ها می‌افزایند: «در حال حاضر، همه به دلیل درخواست امام و وخامت اوضاع، قطعنامه ۵۹۸ را پذیرفته‌اند. اما زمانی که روند صلح غیرقابل بازگشت شود، زبان‌ها باز خواهند شد».

به نظر می‌رسد بحران اعتماد بین پاسداران و قدرت حاکم از آوریل ۱۹۸۷ و به مناسبت انتخابات مجلس آغاز شده است؛ انتخاباتی که جناح «رادیکال‌ها» به رهبری احمد خمینی (فرزند امام) را در مقابل «محافظه‌کاران» راست‌گرای مذهبی سنتی قرار داد. در حقیقت، پشت پرده‌ی ظواهر ایدئولوژیک، این رقابت انتخاباتی بیش از هر چیز به عنوان مبارزه‌ای برای کسب قدرت در دوران «پس از خمینی» تلقی شد. کسانی که در تهران به آن‌ها «سه تفنگدار» می‌گویند — احمد خمینی، حجت‌الاسلام خوئینی‌ها (دادستان انقلاب) و آقای محتشمی (وزیر کشور) — برای تضمین پیروزی «رادیکال‌ها»، انتخابات را به شدت دستکاری کردند.

«بیوه مائو»

این اختلافات داخلی تأثیرات ویرانگری بر روحیه پاسداران داشت؛ کسانی که ابایی نداشتند از انتقاد علنی از فرزند خمینی و قدرت بی‌حد و حصری که او در اختیار داشت، علی‌رغم اینکه از نظر قانونی هیچ پست رسمی در رژیم نداشت. تردیدی نیست که احمد قدرت خود را تنها به دلیل «پسر بودن» دارد و برخی بدخواهان در تهران، سرنوشت او را پس از رحلت امام، مانند «بیوه مائو» پیش‌بینی می‌کنند.

«سه تفنگار» در تهاجم خود علیه محافظه‌کاران زیاده‌روی کردند و حتی آقای رفسنجانی، رئیس قدرتمند مجلس را با جلوگیری از انتخاب برخی از دوستانش ناراحت کردند. رفسنجانی چند روز پیش از انتصابش به عنوان فرمانده کل قوا در ۲ ژوئن، تلخ‌ترین اعتراضات خود را نزد رهبر انقلاب برد و مدعی شد که هیچ مسئولیتی در هدایت جنگ ندارد، چرا که «فرزند شما در تمام امور دولتی دخالت می‌کند».

با این حال، آقای رفسنجانی در بی‌اعتمادی به پاسداران با احمد خمینی هم‌نظر است؛ پاسدارانی که او آن‌ها را «خراب‌کاران» می‌نامد و اکنون که روحیه خود را باخته و مستأصل شده‌اند، پی در پی از «حیله‌ها و دروغ‌های» مسئولان افشا می‌کنند. انضباط نظامی مدت‌هاست که سست شده و پاسداران آشکارا نظام اسلامی، و به‌ویژه برخی اعضای روحانیت را زیر سؤال می‌برند و متهم می‌کنند که از جنگ برای ثروت‌اندوزی نامشروع استفاده کرده و فاقد ایمان مذهبی هستند. بنابراین، نخستین وظیفه آقای رفسنجانی پس از برقراری صلح، کوتاه کردن بال‌های پاسداران خواهد بود؛ احتمالا با استفاده از «دادگاه‌های نظامی زمان جنگ برای مجازات مقصران»، قدرتی که امام در نامه انتصاب او به فرماندهی ارتش در اختیارش گذاشته بود.

به گفته بسیاری از ناظران، این بی‌انگیزگی پاسداران و بسیجی‌ها بود که منجر به شکست‌های غیرقابل توضیح در فاو، شلمچه و مجنون شد، و نه صرفاً استفاده سیستماتیک عراقی‌ها از سلاح‌های شیمیایی. البته استفاده از سلاح شیمیایی خود موضوعی برای گله‌مند شدن پاسداران نسبت به مسئولانی است که «هیچ اقدامی برای محافظت ما در برابر این سلاح‌های مرگبار نکردند». بسیاری از پاسدارانی که به شهرها و روستاهای خود بازگشته‌اند، می‌گویند ماسک‌های ضدگازی ابتدایی که در اختیارشان بود، کاملاً بی‌اثر بود.

به تدریج جبهه‌ها خالی شدند و فراخوان‌های مقامات برای اعزام نیرو، بدون اثر ماند. گفته می‌شود کارزاری برای جذب داوطلبان که با تبلیغات گسترده پس از سقوط شلمچه آغاز شد، تنها موفق شد ۲۵۰ داوطلب در تهران جذب کند. این اتفاق در ماه مه رخ داد و حتی روستاییان که معمولاً سریع پاسخ می‌دادند، تردید داشتند. آقای رفسنجانی به همراه رئیس ستاد ارتش نزد امام رفت تا او را از وضعیت نگران‌کننده در تمام جبهه‌ها مطلع کند. او از کم‌جنگندگی و بی‌کفایتی فرماندهان پاسداران گله کرد و مسئولیت کامل شکست‌های نظامی را بر عهده آن‌ها گذاشت.

پس از آن، آقای محسن رضایی، فرمانده کل پاسداران، علناً اشاره کرد (که البته درست بود) که آقای رفسنجانی حتی پیش از انتصاب به عنوان فرمانده کل ارتش، نزدیک به شش سال مسئولیت کامل عملیات نظامی را بر عهده داشت. او فریاد زد: «می‌خواهند گناهان را گردن ما بیندازند.» پاسخ فرمانده کل ارتش سریع بود: آقای محسن رضایی که بلافاصله توسط مأموران وزیر اطلاعات، آقای ری شهری، بازداشت شده بود، مجبور شد «یا در دادگاه نظامی حاضر شود و یا در یک جلسه تلویزیونی تحقیرآمیز، خودانتقادی کند». او مجبور شد مسئولیت تمام شکست‌های پیاپی را بپذیرد، که این امر اعتبار اندک باقی‌مانده‌اش نزد نیروهایش را بیش از پیش کاهش داد.

چراغ سبز برای مذاکرات

امام خمینی اکنون متقاعد شده است که «حمله عمومی» که یک سال رویای آن را داشت، غیرممکن است. در ژانویه، او در پاسخ به نامه‌ای از آیات‌الله گلپایگانی و مرعشی نجفی که پیشنهاد مذاکره برای «صلحی شرافتمندانه» را داده بودند، با لحنی طعنه‌آمیز گفته بود: «دعا کنید خمینی بمیرد.» اما این بار، در برابر تصویر تیره و تاری که آقای رفسنجانی از وضعیت نظامی ارائه کرد، دست کشید و با خشم گفت: «هر چه می‌خواهید بکنید!» و این همان چراغ سبزی برای مذاکاتی بود که مدت‌ها از دادن آن خودداری می‌کرد.

زمان تنگ است. حجت‌الاسلام رفسنجانی به‌خوبی می‌داند که باید سریع عمل کرد و قطعنامه ۵۹۸ را پذیرفت، تا زمانی که امام در قید حیات است و پیش از آنکه عراقی‌ها بخش قابل توجهی از خاک ایران را اشغال کنند؛ چرا که این اتفاق احساسات ملی‌گرایانه را برمی‌انگیزد و هرگونه سازشی را غیرممکن می‌کند. او می‌داند تنها خمینی کاریزمای لازم برای آرام کردن مخالفان قطعنامه ۵۹۸ را دارد. پس از رحلت او، چنین اقدامی با مخالفت شدید پاسداران و درگیری‌های خشونت‌آمیز در درون رژیم مواجه خواهد شد.

آقای رفسنجانی، که گویی شاگردی نمونه از ماکیاولی است، تصمیم خود برای پذیرش قطعنامه ۵۹۹ را به عنوان «تصمیم امام» ارائه کرد، در حالی که خودش هر کاری کرد تا امام را متقاعد کند که راه دیگری باقی نمانده است. با این حال، امام خمینی در بیانیه معروف ۲۰ ژوئیه که در آن از ایرانیان خواست قطعنامه شورای امنیت را بدون گله پذیرفتند، اشاره کرد که این تصمیم «برآمده از مقامات مسئول ایران» (یعنی رفسنجانی) است و خودش این «زهر» را برخلاف میلش نوشیده و سیاست «جنگ، جنگ تا پیروزی» را به دلایلی که «فعلاً نمی‌خواهد ذکر کند»، تغییر داده است.

اکنون می‌دانیم که امام نظر خود را در جلسه متشنجی از کمیسیون ویژه (که اکثر رهبران جمهوری اسلامی را در بر می‌گرفت) تغییر داد؛ جلسه‌ای که در آن به شدت به رفسنجانی و دوستانش تاخت و فریاد زد: «شش ماه است که دارید پشت سر من کارهایی می‌کنید!» پس از فروکش کردن خشم، دوباره تکرار کرد: «هر چه می‌خواهید بکنید!»

از آن زمان، او در برج عاج خود محبوس شده و حتی در آغاز ماه محرم، پیام سنتی‌اش را به مؤمنان نفرستاد. برخی می‌گوینند او با نوشیدن «زهر» ۱۸ ژوئیه، از نظر سیاسی مرده است. در هر حال، او با خنثی کردن مخالفانی که تا پایان بر جنگ پافشاری می‌کردند و می‌توانستند باعث سقوط رژیم شوند، آخرین و بزرگترین خدمت را به مسئولان ایرانی کرد.

آیا او واقعاً همان‌طور که برخی می‌گوینند به ته خط رسیده و به بیماری سخت (مانند سرطان کبد، طبق ادعای سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا) مبتلا شده است؟ هیچ‌چیز قطعی نیست. اما آنچه قطعی است، سن بالای اوست (۸۶ یا ۸۸ سال طبق تخمین‌ها) و اینکه از روند اتفاقات عمیقاً شوکه شده است.

او در ماه‌های اخیر فعالانه برای جانشینی خود برنامه‌ریزی کرده و مدیریت کشور را تدریجاً واگذار نموده است. در فوریه، کمیسیونی ویژه برای میانجی‌گری در اختلافات بین شورای نگهبان و مجلس ایجاد کرد که شامل مسئولان ارشد قوای مجریه، مقننه و قضائیه بود؛ پیش‌نمایشی از آنچه می‌تواند مدیریت جمعی موقت پس از رحلت امام باشد. یک سیاستمدار باتجربه نزدیک به حلقه قدرت اسلامی می‌گوید: «بعد از خمینی، دیگر تک‌رهبری مانند آنچه تا کنون بود وجود نخواهد داشت. در واقع، هیچ روحانیی وجود ندارد که بتواند نقش امام و کاریزمای او را ایفا کند. بنابراین آن‌ها مجبور خواهند بود برای بقا با یکدیگر همکاری کنند.» از نظر تئوری، آیت‌الله منتظری طبق قانون اساسی و توسط مجلس خبرگان به عنوان جانشین تعیین شده است. اما حتی اگر انتصاب او تایید شود (که بسیاری از ناظران در آن تردید دارند)، او برای حکومت به همکاری احمد خمینی و آقای رفسنجانی نیاز خواهد داشت.

در حال حاضر، روابط او با این دو شخص رضایت‌بخش نیست. آیت‌الله منتظری پرونده دردناک سید مهدی هاشمی (برادر دامادش) را که در سپتامبر ۱۹۸۷ به اتهام فعالیت‌های «جنایی» اعدام شد، فراموش نکرده است؛ فعالیت‌هایی که با وجود تمام گفته‌های آن زمان، بخشی از خط سیاسی رسمی جمهوری اسلامی بود. همچنین، آیت‌الله منتظری همچنان حامی صادق صادران برای «صدور انقلاب» است، در حالی که آقای رفسنجانی ناامیدانه تلاش می‌کند خسارات این سیاست بر دیپلماسی ایران و انزوای بین‌المللی کشور را جبران کند. در نهایت، آقای منتظری طرفدار یک «جامعه باز» است که تک‌حزبی را رد کرده و با سیاست «مشت آهنین» در برابر اپوزیسیون قانونی (مانند جنبش آزادی ایران به رهبری مهدی بازرگان) مخالف است.

این تفاوت‌ها باعث می‌شود همکاری بین جانشین احتمالی خمینی و کسانی که در حال حاضر قدرت اصلی تهران را در دست دارند، بسیار دشوار باشد. برای به عقب راندن پیشوای قم، رقبای او (از جمله احمد خمینی و حجت‌الالاسلام مهیب رئیسی، داماد آیت‌الله مشکینی — که گفته می‌شود خودش دوست داشت جانشین امام باشد) هر ازگاه اعلام می‌کنند که جریانی قوی در کشور طرفدار ایجاد یک «شورای قیمومت» متشکل از سه تا پنج روحانی در صورت رحلت امام است. آن‌ها با این کار می‌خواهند بفهمانند که امام، که اخیراً وصیت سیاسی خود را بازنویسی کرده، موافق انتصاب آیت‌الله منتظری به عنوان تنها جانشین نیست و بیشتر به سمت فرمول جمعی پیش‌بینی شده در قانون اساس تمایل دارد.

عادی‌سازی با «شیطان بزرگ»؟

موضوع احتمالی دیگر برای اصطکاک در درون قدرت اسلامی، عادی‌سازی روابط با ایالات متحده است. روزنامه «اطلاعات» اخیراً چنین چیزی را درخواست کرده و شواهدی نشان می‌دهد که آقای رفسنجانی آماده است برای ازسرگیری روابط با واشنگتن تلاش مضاعفی کند. شایعاتی (که البته غیرقابل تایید است) می‌گوید «آشیانه شیطان بزرگ»، یعنی سفارت آمریکا که از سال ۱۹۸۰ توسط «دانشجویان خط امام» اشغال شده، در حال پاکسازی است تا به صاحبانش بازگردانده شود.

کنفرانس بین‌المللی جنگ و تجاوز که اخیراً با حضور گروه بزرگی از دانشگاهیان آمریکایی در تهران برگزار شد، نوعی سیگنال به ایالات متحده بود. آقای رفسنجانی در سخنرانی اختتامیه تاکید کرد که «مارکسیسم در کشورهای منطقه پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران دچار زوال ناگهانی شده است، چرا که در اینجا هیچ زمینه‌ای برای گسترش کمونیسم وجود ندارد». این روشی نامحسوس برای دعوت از ایالات متحده بود تا به جای حمایت از عربستان سعودی — که به گفته او به هیچ وجه دموکراسی نیست و نه قانونی دارد و نه انتخاباتی — روابط خوبی با تهران برقرار کند.

با این حال، عادی‌سازی با واشنگتون کار آسانی نخواهد بود، زیرا موانع روانی در هر دو طرف بسیار شدید است. در تهران نمی‌توان در هر گوشه خیابان با نوشته‌های «مرگ آمریکا!» روبرو نشد و سالن هتل‌های بزرگ لزوماً با عبارات «Down with the U.S.A» با حروف درشت تزیین شده‌اند. ابطال این شعارها یک‌شبه سخت است، چرا که بسیاری از ایرانیان گمان می‌کنند هدف رفسنجانی نه تنها ازسرگیری روابط دیپلماتیک، بلکه اساساً نزدیک شدن سیاسی به واشنگتن است.

در اینجا نقش رئیس مجلس در پرونده «ایرنگیت» فراموش نشده است و همین اواخر، پاسداران در تهران پوسترهایی پخش کردند که پرچمی ستاره‌دار را نشان می‌داد و در مرکز آن چهره رفسنجانی به وضوح قابل شناسایی بود.

روشی دیگر برای تاکید بر این موضوع که کل عملیات صلحی که در حال حاضر در جریان است، یک «عملیات آمریکایی» است که توسط واشنگتن به ایران تحمیل شده است.

 

اخبار مرتبط

دیدگاه خود را بنویسید

لطفا دیدگاه خود را وارد کنید
لطفا نام خود را اینجا وارد کنید