«روزهاست که شهروندان تهرانی بابت تغییر کاربری «بلوار کشاورز» به مکانی برای نمایش روزه‌داران ناراضی هستند.»
عبدالمطهر محمدخانی، سخنگوی شهرداری تهران در این رابطه توضیح داده بود: «امسال همزمانی نوروز و ماه رمضان باعث شد تا شهرداری تهران برنامه‌های مفصلی را تدارک ببیند.»
وی ادامه داد: «برنامه بهار قرآن و بهار ایران در پارک لاله و همچنین برنامه افطارخونه در بلوار کشاورز در همین راستا برگزار شد. این‌ها از جمله برنامه‌های شاخص بود که افطاری ساده و برنامه‌های شاد در آن تدارک دیده شده است.»
ایمان واقفی٬ جامعه شناس این دست اقدامات شهرداری تهران را در راستای «سیاست اشغال فضا و سرکوب» حاکمیت ارزیابی کرد.
وی در حساب کاربری‌اش در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «قبلا بارگذاری نیروهای امنیتی در میادین و چهارراه‌ها شیوه غالب پلیسی‌گری بود. این روزها اما حکومت تلاش می‌کند علاوه بر نیروهای امنیتی، ترکیبی از نیروهای اجتماعی وفادارش را هم بسیج کند.»
این جامعه شناس تاکید دارد: «اتفاقی که این روزها در بلوار کشاورز رخ می‌دهد ادامه همین سیاست اشغال فضا توسط حکومت است. با جانمایی غرفه‌ها و ایستگاه‌های صلواتی، تبلیغ و فراخواندن مردمِ وفادار، حکومت، فضایی را که در چند سال اخیر (به‌ویژه در خیزش ژینا) پاتوق مردم مخالف و غیر وفادار بود، بازپس می‌گیرد.ه
آقای واقفی با بیان اینکه اشغال بلوار کشاورز امتداد مسدود کردن فضاهای شهریِ غیر حکومتی است، گفت: «پلمپ کردن کافه‌ها بخاطر حجاب اختیاری–محدود کردن زمان کارِ برخی کافه‌ها و شیرینی‌فروشی‌ها–قرق‌کردن باغ فردوس، متفرق کردن متناوبِ دانشجوها و جوان‌هایی که برای قرارهای عاشقانه بالای کوی دانشجو جمع می‌شدند، جمع‌کردن صندلی‌های چهارباغ اصفهان، معلق‌کردن پیاده‌روی ۳۰ تیر، حصار کشیدن دور تئاتر شهر، نرده‌کشی پیاده‌روها، برقرار کردن ایست و بازرسی‌های شبانه، استقرار حجاب‌بان در متروها، کنترل میدان شهرداری رشت و …»
در بخش دیگری از این یادداشت اعلام شده که حکومت فهمیده یکی از بسترهای شورش‌های شهری از دل «مکان»هایی ساخته می‌شود که امکان تجمع مردم (ناوفادار) را برقرار می‌کند. فهم اینکه جدا از «بدن‌های نامطیع» باید «فضاهای نامطیع» رو هم تسخیر کند، باعث شده این مجموعه از سازوکارهای شهرسازانه رو در سطح شهر به‌جریان اندازد.»
نقل از سایت ایران وایر